Si le preguntamos a un judío ortodoxo ¿Por qué no acepta a Yahoshúa como el Mashíaj de Israel? Tendríamos una respuesta directa: “Él no es el Mesías porque no cumplió la expectación mesiánica, no trajo el Reino Mesiánico de Paz y Prosperidad que anunciaron los Profetas.”

El pueblo judío ha esperado, durante muchas generaciones, la venida del Mesías. Muchos han esperado y han suplicado la liberación de su pueblo por parte del Mesías, pero sin ningún resultado; creyendo finalmente que el Mesías ha tardado demasiado y que no vendrá.

1. Testimonio de Juan el Inmersor (el Bautista). (véase Jn. 1:15, 30; 3:31, 32)

El concepto tratado en la literatura rabínica de una preexistencia terrenal del Mesías debe distinguirse del de la preexistencia celestial. Ocurre en varias formas, que representan, probablemente, diferentes etapas de desarrollo. Primero, se esperaba que él llevara una vida oculta y luego apareciera súbitamente.

El concepto de un Mesías preexistente se trata en Pesij. R. 33, 36. (pp. 152b, 162, ed. Friedmann; comp. Yalj. i. 339).