A continuación veremos que los Apóstoles, como Judíos que eran, mantenían su creencia en un solo Elohim. Ellos sabían, por ejemplo, por Deuteronomio 6:4, que YHWH es uno (ejad) y que solo Él es el Elyón (Supremo) sobre toda la tierra (Salmos 83:18).

Analizaremos, en este artículo, el mensaje central de la carta de Shaúl (Pablo) a los Romanos, y como dicho mensaje coincide también con el mensaje central de la Besoráh, la Buena Nueva del Mesías Yahoshúa encargada a sus Shelijím (sus Emisarios; en griego: Apóstoles).

Existen evidencias de que los primeros gentiles cristianos, convertidos del paganismo, introducían conceptos trinitarios tan temprano como en la última parte del siglo primero. La incorporación gradual de ideologías paganas en la doctrina y práctica cristiana se produjo, principalmente, por la interacción de las siguientes tres circunstancias históricas:

Hay muchas organizaciones ahora que reclaman una identificación con la antigua Secta de los Nazarenos (también denominados como Netsarim, Netzarim, Natzratim, etc). Hay un grupo que hasta reclama ser el único representante ‘auténtico’ del judaísmo netzarí.

Una distinción fundamental entre los Nazarenos y el Judaísmo mayoritario del siglo I EC, se dió en relación con el uso del nombre de YHWH. Mientras que en el Judaísmo mayoritario lo habían limitado y aún, en algunos casos, habían prohibido el uso del nombre de YHWH, los Nazarenos eran perseguidos en ocasiones por no participar en esta prohibición.